«Красный Курган» рассказал, как жили в зауральской деревне в 1923 году

Тяга к свету
В Белозерской волости попы «обновились» из мертвых в самых живых настоящих перерождаются, тянут с «грешного» серого мужичка пуще прежнего по таксе, и по курсу рубля. Чуют, что крестьяне прозревают религиозного тумана, ну и торопятся, успевают.
Хлеборобы деревни Глубокое, не видя в религии практической пользы для облегчения их трудовой жизнь, ищут возможности отвязаться от церкви и попов, да не знают каким путем.
Волком (волостной комитет – ред.) и работники просвещения разъясните и помогите!
А , вы, глубоковцы организуйте избу - читальню, выпишите газету «Безбожник» , «Красный Курган"» и «Бедноту», да займитесь зимними вечерами вопросами, как весть правильно с большим урожаем хозяйство без попов и без бога.
Агроном и библиотека у вас под боком. Попы пусть лезут в небо вверх, а вы вперед - к науке.
Отказываемся от церкви.
Двадцать дворов у нас отказались от церкви. Да ещё полселения все бедняки собираются, а сейчас пока бастуют, не платят членских взносов на поддержку своего коллектива. А кулаки их корят за это и страшными муками грозят от бога. А как вот раскладка, так выдумывают собирать на церковь и попа поровну со всех, ну и отдувается бедняк.
Беднякам пора распрощаться с религией, все равно от веры в бога в жизни никакой материальной пользы нет.
Объединяйтесь-ка лучше все в одну артель на кооперативных началах, больше пользы-то будет!
Дикие нравы
Как в царское время в праздники у нас девицы и парни, взявшись за руки, ходят «стенками» во всю улицу и «горлопанит матанечку»...
А на днях вот это учудили: старые мужики бегают за девицами со смоляной мазилкой, повалят на землю и мажут пятки:
- Потрескались, - говорят, - надо помазать...
Московского бы «крокодила» в нашу деревню - он бы смазал пятки старым бесстыдникам.
23 апреля 1923 г. Газета «Красный Курган».